בקיצור: עשיית תשובה היא עשיית הטוב. $$$ [3446]
כדי לראות את רשימת התגיות (מילות המפתח) שלי, רדו למטה, אל מתחת לתגובות, ועשו קליק על מילת המפתח שמעניינת אותכם. קליק על "הצג הכל" יפתח לכם רשימה של עוד (המון) תגיות.
אל רשימת הנושאים שלי ( <- קליק על)
זה הסיפור להיום. אם זה מוצא חן בעיניכם, תבואו גם מחר. אם לא יקרה משהו בלתי צפוי, יחכה לכם סיפור חדש.
אנו ב"ימים הנוראים", בין "ראש השנה", שמהווה קריאת שופר, לבין "יום הכיפורים", שאז אנו יוצאים לדרך, כשהכל כבר נקבע, אולי בשמיים מעל, ואולי בליבנו, פה למטה. שני היבטים יש לתהליך שאנו אמורים לעבור במהלך עשרת הימים הללו: הסליחה והתשובה.
הסליחה
לשנה החדשה אנו חייבים לצאת בלב טהור, בלי כעס ובלי שינאה, לא בליבנו כלפי האחרים, ולא בלב האחרים כלפינו. אנו צריכים לבקש סליחה מכל מי שגרמנו לו עוול בשנה האחרונה, מכל מי שפגענו והכעסנו אותו. לא קל. אנו חייבים לסלוח לכל מי שפגע בנו, ובא עכשיו לבקש מאיתנו סליחה – עוד יותר לא קל. אבל הכי קשה – זה לסלוח לעצמנו.
מה זה לסלוח לעצמנו? על כך כתבתי ב:
תשובה
מהי תשובה? ישנם אנשים רבים שנותנים משמעות מסוימת ל"תשובה", והם מזכירים לי את הסיפור של זאב ז'בוטינסקי על אותם אנשים בעיירה נידחת ברוסיה הצארית ששמעו על כך שבסנקט פטרבורג, עיר הבירה אוכלים גלידה וזה ניפלא. הם שאלו מה זה גלידה? הסבירו להם שזה קר וזה מתוק. אז הם ישבו, הכניסו את הרגליים לדלי עם מים וקרח ושמו סוכר בפיהם – וחשבו שזאת גלידה.
מהי תשובה? לעשות תשובה זה להכיר בכל החטאים שלנו, להתחרט עליהם בכל ליבנו, ולהחליט שיותר לא נעשה דברים רעים כאלה. התשובה היא אחת מיסודות היהדות. "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלהֶיךָ" (דברים, פרק ל', ב'). האדם איננו רע מיסודו. וכל אדם, גם אם חטא הרבה והרשיע – יכול יום אחד לשנות את דעתו ואת הלך רוחו, ולבחור בטוב. אם תירצו, אדם שזילזל באחרים ונהג לדרוס אותם, יכול להחליט להיות אדם טוב ולעזור לאנשים החיים בסביבתו. לעשות תשובה בימינו זה להימנע עבודה זרה. מה היא "עבודה זרה" בימינו? זה לא עבודת הבעל והמולך. אלה פסו מן העולם לפני אלפי שנים. עבודה זרה בימינו, לפי אברהם יהושע השל, זה המירוץ אחר ההצלחה. אנו רוצים כסף. אנו רוצים בית נאה ומכונית גדולה. אנו רוצים קריירה בעבודה. אנו רוצים לקנות את כל מה שהפרסומת מראה לנו השכם והערב. ובזמן שאנו רצים אחרי האליל הזה של הצלחה, אנו דורסים את יתר בני האדם שעומדים בדרכנו. אנו מזניחים את בני משפחתנו. אנו עושים את מה שמקדם אותנו, ואיננו טורחים לעזור לאלה שזקוקים לעזרתנו. זאת העבודה הזרה, לפי השל. האם הוא צודק?
חברה יהודית
אדם יכול להחליט שהוא רוצה שהחברה שבה הוא חי תהיה חברה יהודית, ולהילחם על כך. חברה יהודית איננה מדינת הלכה. חברה יהודית היא זו שבה מקיימים את מה שהנביא ירמיהו ציין כאיפיונים של היהדות: עָשׂוֹ תַעֲשׂוּ מִשְׁפָּט בֵּין אִישׁ וּבֵין רֵעֵהוּ. גֵּר, יָתוֹם וְאַלְמָנָה לֹא תַעֲשֹׁקוּ... (ולא) גָנֹב, רָצֹחַ, וְנָאֹף וְהִשָּׁבֵעַ לַשֶּׁקֶר (ירמיהו, פרק ו', ד'-ט'). האם בישראל יש לנו חברה יהודית, לפי ירמיהו? אני משאיר לכל אחד ולכל אחת מכם לחשוב האם אנו חברה יהודית? ואם לא – מה הוא, או מה היא, יכולים לעשות נגד זה. זאת תהיה עשיית תשובה, ולא מה שניקרא היום "חזרה בתשובה", שאינה אלא "התחרדות", ודי לחכימא ברמיזא.
חטא זה החטאה
לעשות תשובה זה הדבר הנכון, מבחינתנו. מי שעושה את הדברים הרעים שהזכרתי – הוא חוטא. מהו חטא? אומר הרב מאוריסיו באלטר המילה "חטא" היא מלשון "החטאה". החטא איננו פשע, שעליו אנו עתידים לתת את הדין בבית המשפט. החטא הוא בליבנו. אנו יודעים שאנו עושים את החטא, את המעשה המגונה, שאנו התכוונו לעשות את הטוב בעיני אלוהים ואדם, בעינים שלנו, ואנו החטאנו את המטרה שלנו. אבל, כיהודים, הדרך לתשובה פתוחה תמיד בפנינו. להקפיד על הפרדה בין בשר וחלב, וללבוש בגדים שחורים בימי החמסין - זאת לא התשובה שה' מבקש מכם. תשובה זה לעשות את הטוב ואת הנכון – ואז גם ייטב לכם. החטא לא ירבוץ על מצפונכם. רדיפת ההצלחה לא תייבש את ימיכם, כמו מי המלח ששותים אותם והם מצמיאים עוד יותר. עשיית הטוב, עשיית מה שאתם יודעים שהוא הטוב – זה הדבר הנכון. וחבל שאנשים מעטים כל כך מבינים זאת.
המלצה
אם לא קראתם עדיין, או שאינכם זוכרים את מה שקראתם מזמן, אני ממליץ בפניכם לשוב ולקרוא את "דיינו" – לא די (ע"פ ר` אליעזר אשכנזי) בכתובת:
מאמר ש-1,331 איש כבר קראו אותו.
האם השל צודק?
מה אתם חושבים? מה אתם מרגישים?
יוסף רגב
-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-
המונה היומי: עד היום היו 582,953 כניסות לבלוג שלי, וזאת מאז שהתחלתי ב-22.2.2006
אם בהמשך הקטע (הפוסט) הזה יש תגובות, קיראו גם אותן. כשאנשים מתווכחים אתי, עולות נקודות חשובות, שלא נכנסו למסמך המקורי שכתבתי.
אם הדברים שכתבתי פה מעוררים אצלכם מחשבות, והרי לשם כך אני כותב אותם, אנא, הגיבו לדברי בבלוג עצמו, ע"י קליק על "הוספת תגובה", כדי שאדע שקראתם וחשבתם עליהם.
אם התגובות שלכם מתייחסות לנקודה מסוימת במה שכתבתי, סמנו אותה בשדה "נושא" ע"י מספר בסוגריים מרובעים כפולים, לדוגמה [[1]], ואני אכניס את המספר הזה בתוך הטקסט שלי.
כיתבו תגובות. אל תהססו. אין צורך להיות בלוגר רשום. אין חובה לתת כתובת דוא"ל. כל אחד יכול לכתוב את שמו – ולהגיב (עד 17 שורות).
אם האותיות קטנות וקשה לכם לקרוא – לחצו על מקש ה-CTRL ביחד עם מקש התו "+" (פלוס), ואז האותיות יוגדלו.
הפונקציה "חפש בבלוג" אינה פועלת כהלכה. כדי לעשות חיפוש בבלוג הזה אחר רשומה שמכילה מילה מסוימת, או צירוף של מילים – היכנסו לגוגל, או לשדה של גוגל בדפדפן, וחפשו את המילה המבוקשת, או את צירוף המילים בתוך מרכאות, יחד עם המילה regevj, שמופיעה בכל אחד מהקטעים שבבלוג הזה.
את רשימת הנושאים בבלוג שלי וגם את הוראות השימוש, ניתן לראות בכתובת:
אל רשימת המאמרים הכי נצפים שלי ( <- קליק על)
תגיות: דת, יהדות, חזרה בתשובה, השל, ז'בוטינסקי, סליחה, דבר תורה, הרב באלטר, ירמיהו, יום הכיפורים, לפעמים זה כל כך נכון, ציטטות, תובנות, פתגם, מחשבות והגיגים, הומור, בדיחות, חרדים, נגד חרדים,