בקיצור: רשימת המאמרים על השמיטה וההוכחות לתאוריה שלי. $$$ [3611]
כדי לראות את רשימת התגיות (מילות המפתח) שלי, רדו למטה, אל מתחת לתגובות, ועשו קליק על מילת המפתח שמעניינת אותכם. קליק על "הצג הכל" יפתח לכם רשימה של עוד (המון) תגיות.
אל רשימת הנושאים שלי ( <- קליק על)
זה הסיפור להיום. אם זה מוצא חן בעיניכם, תבואו גם מחר. אם לא יקרה משהו בלתי צפוי, יחכה לכם סיפור חדש.
הגלות היא תוצאה של השמיטה
כולם מדברים על "אלפיים שנות גלות", כלומר שהגלות החלה בשנת 70 לסה"נ, עם חורבן בית המקדש ב"מרד הגדול", שאחריו יצא עם ישראל לגלות. יש המאשימים את מרד בר כוכבא, שגרם לכך שעם ישראל יצא לגלות. אבל שתי הטענות הללו אינן נכונות. גם אחרי האסון של מרד בר כוכבא נשאר בארץ, בגליל, ישוב יהודי גדול, שבימי רבי יהודה הנשיא הוציא את "המישנה", ואחר הוציא את התלמוד הירושלמי ואת כל סיפרות המידרשים העצומה.
אז מה גרם לגלות? גם היחס הרע של השילטון הרומאי ליהודים, אבל גם מיצוות השמיטה. פעם בשבע שנים שבתו החקלאים היהודים מעבודת האדמה. ואז לא היה להם מה לאכול, אבל מה שגרוע יותר – הרומאים דרשו את מסי הארנונה. מי שלא היה לו לשלם את הארנונה – הרומאים החרימו את אדמתו, את רכושו, והשאירו אותו בלי פרנסה. וכך כל שבע שנים!
כיוון שכך היו חכמים, כמו ר' יהודה הנשיא, ר' זירא, ר' ינאי, ר` חיננא בר פפא, ר` שמואל בר נחמן ואחרים שקיבלו בהבנה את מעשיהם של אלה, שלא קיימו את מיצוות השמיטה. אבל היו שהלכו בדרכו של ר' פנחס בן יאיר והקפידו על קיום המיצווה, ואז כשנותרו ללא פרנסה, נאלצו לצאת לחו"ל, ובמיוחד לבבל, שכן בחו"ל אין מיצוות השמיטה. וכך, כל שבע שנים, יצאו כמה יהודים לבבל, עד שהישוב היהודי עבר מארץ ישראל לבבל, והתורה עברה מארץ ישראל לבבל, לתלמוד הבבלי.
רבנים בימי הביניים פסקו שמיצוות השמיטה, בימינו, איננה מדאורייתא, איננה חובה, אלא מידת חסידות, כלומר רק מי שרוצה לעשות מעל ומעבר. עם חידוש הישוב הציוני בארץ ישראל הוחלט על "היתר מכירה", שמאפשר לכל החקלאים להמשיך במלאכתם גם בשנת השמיטה. אבל החרדים מתנגדים לפיתרון הזה.
על התאוריה שלי על הקשר בין השמיטה לבין הגלות, עם ההוכחות, מן התלמוד הירושלמי, ועל הפסיקות השונות של הרבנים במהלך הסטוריה, תוכלו לקרוא בבלוג שלי, במאמרים שברשימה שמופיעה בהמשך.
רשימת הקטעים בנושא השמיטה
(ו) יהודים וגויים בשנת שמיטה בכתובת:
(ט) פוקו וזירעו –בשנת השמיטה בכתובת:
(ח) מידת חסידות בלבד! בכתובת:
(י) רק החקלאים בכתובת:
(ה) חוק רע, בג"ץ רע –תוצאה טובה בכתובת:
"שמיטה" = "מֵישָרוּם" בכתובת:
וישנם עוד מאמרים בבלוג הזה, שנזכרת בהם תגית:
בתגית הזאת שם נמצאים גם כל המאמרים שברשימה הנ"ל.
האם אני צודק? אל תסכימו אתי.
מה אתם חושבים? מה אתם מרגישים?
יוסף רגב
-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-=-~-
המונה היומי: עד היום היו 609,363 כניסות לבלוג שלי, וזאת מאז שהתחלתי ב-22.2.2006
אם בהמשך הקטע (הפוסט) הזה יש תגובות, קיראו גם אותן. כשאנשים מתווכחים אתי, עולות נקודות חשובות, שלא נכנסו למסמך המקורי שכתבתי.
אם הדברים שכתבתי פה מעוררים אצלכם מחשבות, והרי לשם כך אני כותב אותם, אנא, הגיבו לדברי בבלוג עצמו, ע"י קליק על "הוספת תגובה", כדי שאדע שקראתם וחשבתם עליהם.
אם התגובות שלכם מתייחסות לנקודה מסוימת במה שכתבתי, סמנו אותה בשדה "נושא" ע"י מספר בסוגריים מרובעים כפולים, לדוגמה [[1]], ואני אכניס את המספר הזה בתוך הטקסט שלי.
כיתבו תגובות. אל תהססו. אין צורך להיות בלוגר רשום. אין חובה לתת כתובת דוא"ל. כל אחד יכול לכתוב את שמו – ולהגיב (עד 17 שורות).
אם האותיות קטנות וקשה לכם לקרוא – לחצו על מקש ה-CTRL ביחד עם מקש התו "+" (פלוס), ואז האותיות יוגדלו.
הפונקציה "חפש בבלוג" אינה פועלת כהלכה. כדי לעשות חיפוש בבלוג הזה אחר רשומה שמכילה מילה מסוימת, או צירוף של מילים – היכנסו לגוגל, או לשדה של גוגל בדפדפן, וחפשו את המילה המבוקשת, או את צירוף המילים בתוך מרכאות, יחד עם המילה regevj, שמופיעה בכל אחד מהקטעים שבבלוג הזה.
את רשימת הנושאים בבלוג שלי וגם את הוראות השימוש, ניתן לראות בכתובת:
אל רשימת המאמרים הכי נצפים שלי ( <- קליק על)
תגיות: דת, הסטוריה, יהדות, שמיטה, הלכה, חרדים, מחשבות והגיגים,